多字的颜体书法?

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题主问的应该是这个“多”字 这是颜真卿的《多宝塔碑》全碑,有兴趣可以找来看看 另外补充一下关于颜真卿的一些细节(非专业人士回答,轻喷) 因为颜真卿是唐朝人,而我国古代的字体主要是以篆书、隶书和楷书为主;所以为了更直观地去比较他们之间的不同,先放三幅图作为对比: 左边这幅图片就是篆书的书写形式了。在春秋战国时期盛行于官府文书之中。其特点是:笔画圆转,线条均匀整齐,但结构较松散。 而右边这两张则是隶书的演变:右一是秦代李斯创造的“小篆”,右二是东汉的隶书。与左一不同的是,其笔画粗细均匀且较细,而结构也较为紧凑。 再来看中间这张,它是楷书的典型代表之一——钟繇所创的“篆隶草行楷”中的“楷”字。此字结体宽扁,横画收笔直画横出,点画方折,有波势,笔势浑厚端庄,法度严谨。这就是我们现在所说的“楷书”了。

回到正题再说回这个问题。其实这还是跟时间有关——“多”字的笔画太多太复杂了,所以会使得整个字的形态变得臃肿不堪!而时间也会改变一个人的性格,从刚正不阿到圆润圆滑…… 不过话又说回来,如果硬要我说的话呢?我觉得它应该算是“中宫紧缩型”吧~因为它的重心是在中间的哦^_^ 总之呢我最喜欢的是钟繇所写的“楷”字啦~感觉他很有思想很智慧的样子\(≧▽≦)/~哈哈~而且他也被称为“书圣”耶! 我觉得啊,不管是谁写的字,只要是他用心去写的作品就都是值得人们去欣赏并学习的呀~嘻嘻嘻〜O(∩_∩)O

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看到这个问题,我忽然想起当年看《射雕英雄传》的时候,梅超风练五字“横披”(大概是)的场景。 那个时候我还小,但是当时我就觉得这个场景非常的震撼人心,因为她的认真、专注、投入和忘我的境界真是让人印象深刻! 于是,我找来了那一段,希望题主也能感受一下…… 这个视频是杨健版射雕,这是梅超风练习的段落,她练习的是王右军的《兰亭序》。

其实,梅超风的这种精神是很值得学习的,在练习的时候全神贯注,心无旁骛,而且能够很认真的思考每一个动作,力求把每个笔画都写得准确到位;同时呢,又能很好的调动自己的情感,把自己的感受注入到作品当中去,从而使作品有血有肉。

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一、字多不乱,字大不虚

通篇文字繁多,内容充实,这是颜真卿在抄写佛经时常有的情形。抄写佛经不同于应酬,没有其他杂务,时间充分,“字多不乱”这应是颜真卿从容写字的写照。由于颜真卿抄写佛经时皆为悬腕书写,字大而结构严谨,笔画舒展而不见空疏之感。

二、笔笔着力,字里金生

由于颜真卿在抄写佛经时常采用羊毫笔,笔锋柔软且毛根较长,落纸较为滞涩,必须下笔用劲,才有可能克服阻力,从而达到“笔笔着力”的效果。“字里金生,如错金铭”。用笔滞涩,使点画线条变得厚实,墨气饱满,有立体感,有重量感,有含蓄之韵致,因而字自然产生“金”的气息。

三、气韵生动,字外银辉

颜真卿的佛经书法之所以有如此的生命力,其书法的用笔速度的缓急、提按、顿挫以及字的重心变化等节奏的变化起到了关键的作用,“有血有肉,气韵生动”使书法更具鲜活的生命力。“字外银辉”,应指颜真卿佛经书法笔画间流露出清朗平和的气息,字面之外有“银”的感觉。

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